מגילת רות הערכה חלופית 30%

רשמו שם פרטי ומשפחה+ כיתה בהצלחה הוראות הכנת העבודה:* ניתן להכין את העבודה ביחיד במידה והעבודה נעשית בזוגות-כל אחד יגיש רפלקציה בנפרד.*על כל תלמיד לשמור אצלו עותק של העבודה.*בתחילת העבודה יש לרשום עבודה את הפרטים הבאים: שם פרטי מלא, כיתה, שם המורה, תאריך הגשה.*יש להגיש את העבודה לא יאוחר מתאריך _ (איחור בהגשה יגרור הורדה בציון ).* ציון העבודה ישוקלל בציון מחצית ב' וגם כחלק מהציון בתנ"ך 30% בתעודת הבגרות !!! הנחיות כלליות,ניתן להיעזר באינטרנט וספר תנ"ך חשוב!! חשוב!! חשוב!!אם במהלך העבודה על המטלה אתם לוחצים על הגשה במקום שמירה בלבד, אז אתם בעצם חוסמים את היכולת להמשיך לעבוד על הדף, ולכן מומלץ לפני שאתם מתחילים לעבוד שוב על המטלה (כי לא סיימתם עדיין או כי אתם רוצים לעשות שינויים) קודם כל בדקו האם הבאנר הזה מופיע בראש הדף.אם רואים את ההודעה הזאת בראש הדף זה אומר שאי אפשר לשמור תשובות חדשות בדף חלק אענה על ארבע מן השאלות 7-1 (לכל שאלה 10 נקודות סך הכל 40 נקודות) שאלה ראשונהקרא רות, פרק א', פסוקים א'-ט' ופרק ד', פסוקים י"ג-י"ז.א. אפשר לומר כי למרות המכשולים שעמדו בדרכן של רות ונעמי בסופו של דבר הגורל האיר להן פנים.הבא דוגמה אחת להיפוך במצב של נעמי, ודוגמה אחת להיפוך במצב של רות, והסבר כל אחת מן הדוגמאות. בסס את דבריך על הכתוב.ב. קרא רות, פרק א', פסוקים י"א-י"ז.ציין ערך אחד הבא לידי ביטוי בפסוקים אלה, והסבר כיצד הוא בא לידי ביטוי. בסס את דבריךעל הכתוב. שאלה שנייה התבוננו היטב בציור "אל אשר תלכי אלך, ובאשר תליני אלין" של זאב רבן (1970-1890)א. הציור מתייחס לרגע דרמטי ביותר בסיפור רות פרק א' שבפסוקים 18-6. הבא ציטוט אחד מהפסוקים למתרחש בציור.ב. בציור (המרכזי) רואים שלוש דמויות. ציין מי זו כל אחת מהדמויות שבציור, ומה כל אחת מהדמויות מרגישה באותו רגע.ג. שלושת הנשרים מעל ראשי הדמויות מסמלים את שלושת הבעלים המתים. מי הם, מה הם מבטאים בציור לדעתך?ד. תן כותרת המתאימה לציור, הסבר למה בחרת את הכותרת. שאלה שלישיתנעמי אומרת לרות שלא כדאי לה ללכת איתה ליהודה כי לא יאפשרו לה להשתלב שם, להיות חלק מהחברה. שומעים בדברים האלה את הדי התקופה שלנו, שבה קשה כל כך לזרים למצוא את מקומםקראו פרק א' פסוקים 7-19.בניגוד לעורפה שחזרה למואב, רות מתעקשת להישאר עם נעמי חמותה ולשוב עמה לבית לחם.א. נעמי מְנַסָה לשכנע את שתי הנשים, רות ועורפה, לא לבוא אִתָהּ אל בֵּית לֶחֶם.הציגו שני נימוקים (ניסיונות שכנוע) של נעמי מפסוקים 7–19 (ז'-י"ט)א. איזה סוג קשר נוצר לדעתך בין רות לנעמי? אישי? רגשי? דתי? נמק.ב. מי לדעתך פועלת בהתאם לאינטרסים האישיים שלה, רות או ערפה או שתיהן? נמק.ג. האם לדעתך רות מפסידה או מרוויחה מהליכתה אחרי נעמי ? נמק. שאלה רביעית. קרא רותפרק ב' פסוקים א'-ט"ז.א. (1)קרא רות פרק ב', פסוקים י"א-י"ב וגם בראשית, פרק י"ב, פסוקים א'-ג'. לדעתך, למי מן הדמויות היה קשה יותר לעזוב את מולדתה — לאברהם או לרות? נמק את דבריך.(2)על פי דברי בועז, מה מבטאת הליכתה של רות אחר חמותה? בסס את דבריך על הכתוב. ב. קרא רות פרק ב' פסוקים א'-ד' ואת דברי פרנק פולק שלפניך."כאשר מתרחש אירוע מקרי לכאורה, קיימת לעולם האפשרות שהדברים זומנו על פיההשגחה". הסבר והדגם את דברי פולק על פי פסוקים אלה. פרק ב': רות מגיעה לשדהו של בועזשאלה חמישיתרות הולכת ללקט שבולים בשדה של בועז. היא מצליחה לתפוס את תשומת ליבו של בועז, שמיד שואל "למי הנערה הזאת?".א. מדוע לדעתך בועז מתעניין דווקא ברות מבין כל הנערות שבשדהו?ב. מה מציע בועז לרות לאחר המפגש ביניהם?ג. כתבו שתי תכונות של רות לפי פסוקים 2, 7, (בכל פסוק תכונה אחרת) ופרטו כיצד התכונה באה לידי ביטוי. פרק ג – המפגש בין רות לבועז בגורןשאלה 6במגילת רות אין לכאורה כותרות ראשיות, רק מעשים פשוטים וקטנים של יום יום. רות גומלת חסד עם נעמי חמותה ואיש לא יודע על זה בזמן אמת. בועז מתנהג באדיבות ובנדיבות עם רות, ואף אחד לא נותן לו פרס.המילה "חסד" מופיעה שלוש פעמים בהקשר לאירועים מרכזיים במגילה.א. קרא פרק א'-8, ב'-20, ג'-10והסבר מהו מעשה החסד מהכתובים האלה.ב. איזה מבין מעשי החסד האלה מרשים ביותר לדעתך? נמק. שאלה 7סדרו את האירועים הבאים על פי הרצף מתחו קו בין האירוע לבין המספר לפי הרצף הכרונולוגי של המגילה. 1 ויֵּלֶךְ אִישׁ מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה, לָגוּר בִּשְׂדֵי מוֹאָב-הוּא וְאִשְׁתּוֹ, וּשְׁנֵי בָנָיו 2 וַיָּמָת אֱלִימֶלֶךְ, אִישׁ נָעֳמִי; וַתִּשָּׁאֵר הִיא, וּשְׁנֵי בָנֶיהָ 3 וַתִּשֶּׂנָה קוֹלָן, וַתִּבְכֶּינָה עוֹד; וַתִּשַּׁק עָרְפָּה לַחֲמוֹתָהּ, וְרוּת דָּבְקָה בָּהּ. 4 וַתֵּלַכְנָה שְׁתֵּיהֶם, עַד-בּוֹאָנָה בֵּית לָחֶם 5 וַתֹּאמֶר רוּת הַמּוֹאֲבִיָּה אֶל-נָעֳמִי, אֵלְכָה-נָּא הַשָּׂדֶה וַאֲלַקֳּטָה בַשִּׁבֳּלִים.. 6 וַיֹּאמֶר בֹּעַז לְנַעֲרוֹ, הַנִּצָּב עַל-הַקּוֹצְרִים: לְמִי, הַנַּעֲרָה הַזֹּאת. 7 בועז אומר לרות: "הֻגֵּד הֻגַּד לִי כֹּל אֲשֶׁר-עָשִׂית אֶת-חֲמוֹתֵךְ, אַחֲרֵי מוֹת אִישֵׁךְ (בעלך); וַתַּעַזְבִי אָבִיךְ וְאִמֵּךְ, וְאֶרֶץ מוֹלַדְתֵּךְ.. 8 נעמי מייעדת לרות: " וְרָחַצְתְּ וָסַכְתְּ, וְשַׂמְתְּ שִׂמְלֹתַיִךְ עָלַיִךְ-וְיָרַדְתְּ הַגֹּרֶן; אַל-תִּוָּדְעִי לָאִישׁ, עַד כַּלֹּתוֹ לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת. וִיהִי בְשָׁכְבוֹ, וְיָדַעַתְּ אֶת-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִשְׁכַּב-שָׁם, וּבָאת וְגִלִּית מַרְגְּלֹתָיו, וְשָׁכָבְתְּ; וְהוּא יַגִּיד לָךְ, אֵת אֲשֶׁר תַּעֲשִׂין. 9 וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה, וַיֶּחֱרַד הָאִישׁ וַיִּלָּפֵת; וְהִנֵּה אִשָּׁה, שֹׁכֶבֶת מַרְגְּלֹתָיו. וַיֹּאמֶר, מִי-אָתְּ; וַתֹּאמֶר, אָנֹכִי רוּת אֲמָתֶךָ, וּפָרַשְׂתָּ כְנָפֶךָ עַל-אֲמָתְךָ, כִּי גֹאֵל אָתָּה. 10 בועז נפגש עם האיש שהיה אמור לגאול את רות ומסביר לו שאם הוא לא יגאל את רות, הוא מעוניין לעשות זאת. 11 הגואל עונה לבועז שהוא מסרב לגאול את רות: "וַיֹּאמֶר הַגֹּאֵל, לֹא אוּכַל לִגְאָל-... 12 וַיִּקַּח בֹּעַז אֶת-רוּת וַתְּהִי-לוֹ לְאִשָּׁה, וַיָּבֹא אֵלֶיהָ; וַיִּתֵּן ה' לָהּ הֵרָיוֹן, וַתֵּלֶד בֵּן. 13 וַתִּקְרֶאנָה לוֹ הַשְּׁכֵנוֹת שֵׁם לֵאמֹר, יֻלַּד-בֵּן לְנָעֳמִי; וַתִּקְרֶאנָה שְׁמוֹ עוֹבֵד, הוּא אֲבִי-יִשַׁי אֲבִי דָוִד. חלק ב'ענה על שתיים מן השאלות 8-10. (25 נקודות כל שאלה סה"כ 50 נקודות) שאלה 8התבוננו בשתי התמונות וענו על השאלות שאחריהן.המלקטות בתקופת המקראנעמי ורות המקראיות מגיעות ליהודה כשהן חסרות כול. רות מלקטת בשדה, שהרי לפי חוק מתנות העניים בעלי השדה חייבים היו להשאיר את הלקט, השיבולים שנפלו תוך כדי הקציר, עבור הנזקקים."המלקטות", ז'אן פרנסואה מייה, 1857, מוזיאון ד'אורסיי פריז המלקטות כיוםבסדרת הצילומים 'סיפורי התנ"ך' של עדי נס קרויים גיבורי הצילומים על שם דמויות מקראיות, אך למעשה הן מתארות דמויות משולי החברה הישראלית. ביצירה זו קושר האמן בין סיפורן של נעמי ורות ממגילת רות לבין העוני בין זמננו.בצילום, הרקע הפסטורלי והטבעי של השדה מתחלף ברקע מטונף ובסיטואציה משפילה, כשבמקום ללקט את התבואה מהשדה, אוספות שתי הנשים שאריות שהושלכו. ובמקום שהצעירה לבדה "תלקט" מזון, גם האישה המבוגרת נאלצת להתכופף ולאסוף את הבצלים. נדמה שהיחס לעניים היום חסר את הכבוד שהיה קיים בתקופה המקראית.עדי נס, רות ונעמי מלקטות, 2006. מתוך סדרת סיפורי התנ"ך: א. מדוע לדעתך בחר הצלם עדי נס לצלם דווקא במקום הזה ובשעה הזו?ב. מדוע בחר לצלם דווקא לקט בצלים? התייחסו גם למשמעות של הזבל, הקרטון והשקיות שמסביב.ג. מה אפשר ללמוד על נשים אלה מאופן לבושן? הסבר האם מהצילום נראה שיש קשר ביניהן?ד. לפי דעתך במה התמונה הזאת שונה מהתמונה של רות בשדה בועז במגילה בפרק ב' מבחינת הדמויות המשתתפות בסצנה? מדוע יצר עדי נס שינוי זה לדעתך? חסד במגילת רותשאלה 8גם היום אפשר לשאול: למה זה חשוב אם עשינו עוד מעשה טוב קטן בסתר, למי בכלל אכפת מעוד מצווה או חיוך או עזרה, מה זה כבר משנה? מגילת רות מלמדת אותנו שאלה הם הדברים החשובים ביותר. לאט לאט רוקמים רות ובועז משפחה חדשה שמבוססת על מידות טובות, אמון ודאגה לזולת. מהרגעים הקטנים האלה צומחת שושלת חדשה, וכך, מאוסף מעשים טובים ולא "דרמטיים", קורה הדבר הכי דרמטי: דוד המלך נולד.א. כתוב על מוסד כלשהו / אדם כלשהו העוסק בגמילות חסדים. (ניתן לחפש באינטרנט למי שלא מכיר) (לפחות 8-15 שורות ב. הסבר מדוע בחרת דווקא לתאר את גמילות החסדים של אדם או מוסד זה. שאלה 10. שלושת הדמויותעדה יונה, גולדה מאיר, מרים פרץ 1. שלושת הדמויות (מרים פרץ, גולדה מאיר ועדה יונת) היו משפיעות פורצות דרך ומשפיעות. יש לכתוב בקצרה על כל אחת מהדמויות:א. מה כל דמות עשתה.ב. מה שינתה כל דמות בתקופתה.ג. אילו תכונות מאפיינות את דמותה ומה יוצא דופן בה.ד. איך התכונות הללו עזרו לה להשפיע.ה. מה הדומה בין הדמויות ומה שונה בין הדמויות.2. איזה דמות לדעתך אתה יכול להזדהות עמה ואיך היא דומה לרות המואבייה. חלק ג' (10 נקודות)רפלקציה אישית שימו לב כי על כל תלמיד בנפרד יש למלא את שאלות הרפלקציהשימו לב כי על כל תלמיד למלא את שאלות הרפלקציה 1. מאילו דברים נהנית במיוחד בזמן ביצוע העבודה? תאר מהם והסבר מדוע.2.האם נתקלת בבעיות נתקלת תוך ביצוע העבודה? ממה נבע הקושי?(הקושי יכול להיות בתחום התוכן, בהבנה, בתחום הטכני.....) הסבר כיצד פתרת את הקשיים.3. מה למדת תוך ביצוע המשימה על עצמך? פרט.4. האם עבודה זו סייעה לך להבין טוב יותר את הנושא הנלמד? הסבר.5. האם לדעתך יש יתרון להערכת הישגיך באמצעות עבודה זו? הסבר תשובתך. בהצלחה!!!!!!!!!