יהדות התפוצות - כולל החלק של אשכול העולם היהודי
הדמוגרפיה של היהדות התאימו בין האזור בעולם לבין כמות היהודים המצויה בו ארצות הברית 5.5 מיליון ישראל 6 מיליון טורקיה 20,000 רוסיה 200,000 אמריקה הדרומית 500,000 מרוקו 5000 גישת יהודי התפוצות אל מדינת ישראל היא מדינת ישראל היא המרכז התרבותי מדיני המרכזי של העם היהודי מדינת ישראל וארצות הברית הם המרכזים התרבותיים מדיניים של העם היהודי לעם היהודי שני מרכזים - אחד בישראל והשני בתפוצות תשובה a ותשובה b הן הנכונות תשובה a ותשובה c הן הנכונות "יהודי ליבה" הוא כינוי ל יהודים העולים לישראל מכח "חוק השבות" יהודים החיים בתפוצות והקשר שלהם לישראל הוא קטן יהודים החיים בישראל יהודים החיים בתפוצות ומצהירים על יהדותם ונמנעים מנישואי תערובת סמן את הזרמים (קבוצות) המרכזיים ביהדות חילוניים אורתודוקסים דתיים הציונות הדתית הקבוצה הרפורמית החרדים מסורתיים הקבוצה הקונסרבטיבית לפניכם 3 קבוצות הקיימות בזרם הדתיים בישראל. מיינו לכל קבוצה את מאפייניה הקבוצה האורתודוקסית מהווה כשליש מהאוכלוסייה היהודית במדינה חברה דתית-לאומית החברה החרדית הקבוצה הקונסרבטיבית (יהדות מסורתית) מהווה כחצי אחוז מהאוכלוסייה היהודית במדינה רואה צורך בהתאמת ההלכה היהודית לחיים המודרנים מסמיכה נשים לרבנות מקיימת שיויון הלכתי בין גברים ונשים מתנגדת לנישואי תערובת פועלת למען חופש דת ופלורליזם דתי נשים משתתפות בניהול תפילות ישיבה מעורבת בבית כנסת מתנגדת לכפייה דתית ולחקיקה דתית שאין לגביה קונצנזוס לאומי הקבוצה הרפורמית (יהדות מתקדמת) מהווה כשליש אחוז מהאוכלוסייה היהודית במדינה כל אדם בוחר לעצמו אילו מצוות לקיים (אין מחוייבות לקיום מצוות) מאפשרת גיור שלא על פי ההלכה הרבנים מחתנים פסולי חיתון (לדוגמא, כהן וגרושה) מאמינים בשיוויון זכוית בין האישה לגבר רשום שתי דילמות עימן מתמודדות הקהילות היהודיות בתפוצות מה אינו נמנה על מרכיבי הזהות המרזיים של היהודים בתפוצות ? זהות אזרחית זהות דתית זהות פוליטית זהות לאומית כל החרדים מתנגדים לקיומה של מדינת ישראל נכון לא נכון החברה הדתית-לאומית (הציונות הדתית) היא חלק מהקבוצה האורתודוקסית נכון לא נכון החילוניים רואים ביהדות תרבות לאומית ולא דת נכון לא נכון קבוצת המסורתיים תומכים בהפרדת הדת מהמדינה נכון לא נכון המסורתיים מהווים 40%-50% מהאוכלוסייה היהודית בישראל, רואים ביהדות שילוב של דת ולאומיות.שמירת המצוות נובעת בעיקר מהזיקהלעם היהודי, למורשת ולהיסטוריה של העם היהודי ופחות מהאמונה שמצוות אלו ניתנו על ידי האל. החברה המסורתיתמעוניינת בשמירת אופייה היהודי של המדינה. קיימת תמיכה של חלק מציבור זה בחקיקהדתית בנושא נישואין וגירושין. המסגרות המשותפות למדינת ישראל וליהדות התפוצות: עוד טרם קמה המדינה, הוקמו מספר מוסדות שמטרתם טיפוח הקשר ההדדי בין העם היהודי בתפוצות לעם היהודי ב"יישוב היהודי בארץ-ישראל "שבעתיד יהפוך למדינה". מוסדות אלו שייכים לכלל העם היהודי והם מבצעים פרויקטים וממלאים תפקידים שונים בישראל ובתפוצות והם בעיקר הסוכנות היהודית וההסתדרות הציונית העולמית.לסוכנות היהודית היו את הכלים והקשרים המוסדיים עם הקהילות בתפוצות, וטבעי היה שהיא תמשיך לטפח את הקשר בין מדינת ישראל ליהדות התפוצות ותיטול אחריות לארגון הסיוע של הקהילותלמדינת ישראל. ב-1955 נחקק חוק מעמד ההסתדרות הציונית העולמית - הסוכנות היהודית לארץ-ישראל ועל-פיו "מדינת ישראל רואה עצמה כיצירת עם ישראל כולו ושעריה פתוחים בהתאם לחוקיה לכל יהודי הרוצה לעלות אליה". עוד נאמר בחוק כי הסוכנות היהודית תפעל לפיתוח היישוב בארץ-ישראל, תסייע בקליטת עולים ותפעל למען היהודיםבתפוצות. "הגיעה השעה שתעקור ישראל מאוצר המילים שלה את יחס ההתנשאות כלפי הגלות והגלותיות... בארץ הזאת (בארצות הברית) החלו בני הנעורים שלנו לגלות צימאון לתרגום מחודש של המסורת היהודית. הגיעה שעתנו להכיר בכך שמקומם הלגיטימי של העם היהודי, של התרבות היהודית ושל הדת היהודית אינו מצומצם למיקום גיאוגרפי יחיד. עתה יכולים אנו להודות כי החלום הציוני במקורו, שראה את ישראל בחינת ביתם של כל היהודים, היה בלתי מציאותי. מי שינסה לצקת ממשות באותו חלום בהכרח יהיה מזלזל בערכה של הפזורה ושל זו המכונה "מנטליות גלותית", דרך שסופה להרחיק את יישובי הפזורה ולהטותם מן האחריות שקיבלו עליהם בפיתוחה של ישראל."(גרשום כהן, בתפוצות הגולה, ירושלים: ההסתדרות הציונית העולמית, המחלקה לארגון ולהסברה, 1973)א. ציין והצג איזו עמדה של ישראל כלפי יהדות התפוצות שולל מחבר הקטע. הסבר כיצד עמדה זו באה לידי ביטוי בקטע.ב. ציין והצג באיזו עמדה תומך מחבר הקטע ביחס למעמדה של ישראל בתפוצות. הסבר כיצד עמדה זו באה לידי ביטוי בקטע. ציין והצג 2 ביטויים למחוייבות מדינת ישראל ליהודי התפוצות ושני ביטויים ליחס יהדות התפוצות לישראל (עד 8 שורות)