מבחן בתנ"ך שכבת י"ב תשפ"א - יב"4 סיפורי האבות

שם פרטי ומשפחה הנחיות לבחינה: את הבחינה יש להגיש עד יום ה' 21 בחצותמומלץ לעבוד במחשב ולא בטלפוןקיראו היטב את ההוראות - אם יש קושי שקשור להנחיות ניתן לפנות למורת הכיתה, לא יהיה תיווך לגבי תוכן השאלות.לשים לב מדי פעם שכפתור הsave לחוץלא לשלוח את הבחינה לפני שסיימתם - שליחה זה כמו לצאת מהכיתה בסוף המבחןמותר להשתמש בחומרים המפורטים בדף ההנחיות בקלאסרוםקישור לתנ"ך הדיגיטלי בסעיף הבא לשימושכם.חשד להעתקה עלול לגרור פסילה ולא תהיה אפשרות למועד ב' במצב כזה. בהצלחה!! ניתן כמובן לעשות שימוש גם בהקראה הכלולה באתר תנ"ך דיגיטלי - לפתיחה לחץ כאן חלק א' - שאלות פתוחות יש לבחור שתיים מתוך שלוש השאלות שלפניךכל שאלה -24 נק'תשובות מיותרות לא יבדקו 1. קרא בראשית ט"ז, פסוקים א'-יב'. א 1) ציין מהם הכינויים בהם מכונה הגר בפי הדמויות בפסוקים א-י והסבר מה משמעות הכינויים. 6 נק' 2) קרא פס' ט-יא - בפסוקים אלו ישנו ביטוי החוזר על עצמו שלוש פעמים. ציין את הביטוי והסבר מדוע הוא מופיע בכל פעם. 8 נק' ב. קרא את דברי פרופ' משה ויינפלד שלפניך:"בפרק טז מתוארים המכשולים שעמדו בדרך הגשמתה של ההבטחה החגיגית שניתנה לאברהם על ירושת הארץ וריבוי הצאצאים...הפרק פותח לפני הקורא אשנב אל תוך עולמם האישי של האבות ונשיהם: מתח, קנאה והתנגשויות על רקע חוקי הימים ההם" 1. הסבר קביעה זו ומהם המכשולים המתוארים בפרק בפני הגשמת ההבטחה, 2. תאר את היחסים המורכבים במשפחת אברם, בין הדמויות המתוארות בפסוקים א-ז. 10 נק' 2. קרא בראשית פרק י"ח פסוקים י"ז-ל"ג. א. צטט מה ה' מודיע לאברהם והסבר מדוע הוא מודיע לו זאת. ב. קרא פסוקים כ"ג-ל"ג - בפסוקים אלה אברהם משמיע דברי כניעה לצד דברי מיקוח ודרישות כדי לשכנע את ה' לשנות את החלטתו. הדגם שני דברי כניעה ושני דברי מיקוח מן הקטע שלפניך והסבר אותם (סך-הכל 4 דוגמאות). 10 נק' ג. המחזאי והסופר הצרפתי ז'ורז' קורטלין כתב: "על האדם לתקן עד כמה שאפשר את הצדק הקטן של אלוהים" הסבר את מטרתו של אברהם, התנהגותו ודבריו בפרק י"ח, לפי דברי ז'ורז' קורטלין ובסס דבריך על הכתוב. 8 נק' 3. קרא בראשית כ"א פס' ט'-כ"א: א. בפסוק יג ובפסוק יח מופיעה הבטחה דומה. מהי התוספת המופיעה בהבטחה בפסוק י"ח ומדוע לדעתך היא נוספה בה? 6 נק' ב. 1) קרא גם שמות א' פס' כ"א - פרק ב' פס' י':כא וַיְהִי, כִּי-יָרְאוּ הַמְיַלְּדֹת אֶת-הָאֱלֹהִים; וַיַּעַשׂ לָהֶם, בָּתִּים. כב וַיְצַו פַּרְעֹה, לְכָל-עַמּוֹ לֵאמֹר: כָּל-הַבֵּן הַיִּלּוֹד, הַיְאֹרָה תַּשְׁלִיכֻהוּ, וְכָל-הַבַּת, תְּחַיּוּן. {פ} א וַיֵּלֶךְ אִישׁ, מִבֵּית לֵוִי; וַיִּקַּח, אֶת-בַּת-לֵוִי. ב וַתַּהַר הָאִשָּׁה, וַתֵּלֶד בֵּן; וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי-טוֹב הוּא, וַתִּצְפְּנֵהוּ שְׁלֹשָׁה יְרָחִים. ג וְלֹא-יָכְלָה עוֹד, הַצְּפִינוֹ, וַתִּקַּח-לוֹ תֵּבַת גֹּמֶא, וַתַּחְמְרָה בַחֵמָר וּבַזָּפֶת; וַתָּשֶׂם בָּהּ אֶת-הַיֶּלֶד, וַתָּשֶׂם בַּסּוּף עַל-שְׂפַת הַיְאֹר. ד וַתֵּתַצַּב אֲחֹתוֹ, מֵרָחֹק, לְדֵעָה, מַה-יֵּעָשֶׂה לוֹ. ה וַתֵּרֶד בַּת-פַּרְעֹה לִרְחֹץ עַל-הַיְאֹר, וְנַעֲרֹתֶיהָ הֹלְכֹת עַל-יַד הַיְאֹר; וַתֵּרֶא אֶת-הַתֵּבָה בְּתוֹךְ הַסּוּף, וַתִּשְׁלַח אֶת-אֲמָתָהּ וַתִּקָּחֶהָ. ו וַתִּפְתַּח וַתִּרְאֵהוּ אֶת-הַיֶּלֶד, וְהִנֵּה-נַעַר בֹּכֶה; וַתַּחְמֹל עָלָיו--וַתֹּאמֶר, מִיַּלְדֵי הָעִבְרִים זֶה. ז וַתֹּאמֶר אֲחֹתוֹ, אֶל-בַּת-פַּרְעֹה, הַאֵלֵךְ וְקָרָאתִי לָךְ אִשָּׁה מֵינֶקֶת, מִן הָעִבְרִיֹּת; וְתֵינִק לָךְ, אֶת-הַיָּלֶד. ח וַתֹּאמֶר-לָהּ בַּת-פַּרְעֹה, לֵכִי; וַתֵּלֶךְ, הָעַלְמָה, וַתִּקְרָא, אֶת-אֵם הַיָּלֶד. ט וַתֹּאמֶר לָהּ בַּת-פַּרְעֹה, הֵילִיכִי אֶת-הַיֶּלֶד הַזֶּה וְהֵינִקִהוּ לִי, וַאֲנִי, אֶתֵּן אֶת-שְׂכָרֵךְ; וַתִּקַּח הָאִשָּׁה הַיֶּלֶד, וַתְּנִיקֵהוּ. י וַיִּגְדַּל הַיֶּלֶד, וַתְּבִאֵהוּ לְבַת-פַּרְעֹה, וַיְהִי-לָהּ, לְבֵן; וַתִּקְרָא שְׁמוֹ, מֹשֶׁה, וַתֹּאמֶר, כִּי מִן-הַמַּיִם מְשִׁיתִהוּ. בשני הסיפורים (בבראשית ובשמות), מסופר על בנים הנתונים בסכנה.הצג שתי נקודות דמיון נוספות בין הסיפורים וכן שני הבדלים ביניהם. 12 נק' 2)קרא פסוק י"ז בפרק כ"א , וכן בראשית ט"ז, ז'-ח': ז וַיִּמְצָאָהּ מַלְאַךְ יְהוָה, עַל-עֵין הַמַּיִם--בַּמִּדְבָּר: עַל-הָעַיִן, בְּדֶרֶךְ שׁוּר. ח וַיֹּאמַר, הָגָר שִׁפְחַת שָׂרַי אֵי-מִזֶּה בָאת--וְאָנָה תֵלֵכִי; וַתֹּאמֶר--מִפְּנֵי שָׂרַי גְּבִרְתִּי, אָנֹכִי בֹּרַחַת. הסבר מהו הקושי התיאולוגי (דתי, אמוני) העולה מהשאלות שבפסוקים אלה וכתוב פתרון אפשרי אחד לקושי זה. 6 נק' חלק ב' - שאלת עמ"ר בחלק זה שאלת חובה אחת - 31 נק'חשוב לכתוב באופן מפורט ושימו לב להגהה 4. בחירתו של אברהם - בראשית י"ב - אברהם הולך לכנעןבראשית ט"ו - ברית בין הבתריםבראשית ט"ז - הגר והולדת ישמעאלבראשית י"ח - אברהם והמלאכיםבראשית כ"א - הולדת יצחקבראשית כ"ב פס' א'-י"ט - עקדת יצחק 1) האם לדעתך אברהם הוא אכן הבחירה הנכונה של אלוהים לתפקיד אבי האומה? נמק את עמדתך. 10 נק' 2) הצג שלושה סיפורים (מפרקים שונים ברשימה לעיל) שמבססים את עמדתך והסבר כיצד כל סיפור תורם לכך. 21 נק' חלק ג' - קטע שלא נלמד יש לענות על שאלה 5- חובה -7 נק'יש לבחור שתיים מתוך שאלות 8-6 - כל שאלה 7 נק'תשובות מיותרות לא יבדקו קרא בראשית כ"ה פסוקים י"ט-ל"ד (להקראה יש להיכנס לפרק בתנ"ך הדיגיטלי) יט וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת יִצְחָק, בֶּן-אַבְרָהָם: אַבְרָהָם, הוֹלִיד אֶת-יִצְחָק. כ וַיְהִי יִצְחָק, בֶּן-אַרְבָּעִים שָׁנָה, בְּקַחְתּוֹ אֶת-רִבְקָה בַּת-בְּתוּאֵל הָאֲרַמִּי, מִפַּדַּן אֲרָם--אֲחוֹת לָבָן הָאֲרַמִּי, לוֹ לְאִשָּׁה. כא וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַיהוָה לְנֹכַח אִשְׁתּוֹ, כִּי עֲקָרָה הִוא; וַיֵּעָתֶר לוֹ יְהוָה, וַתַּהַר רִבְקָה אִשְׁתּוֹ. כב וַיִּתְרֹצְצוּ הַבָּנִים, בְּקִרְבָּהּ, וַתֹּאמֶר אִם-כֵּן, לָמָּה זֶּה אָנֹכִי; וַתֵּלֶךְ, לִדְרֹשׁ אֶת-יְהוָה. כג וַיֹּאמֶר יְהוָה לָהּ, שְׁנֵי גֹיִים בְּבִטְנֵךְ, וּשְׁנֵי לְאֻמִּים, מִמֵּעַיִךְ יִפָּרֵדוּ; וּלְאֹם מִלְאֹם יֶאֱמָץ, וְרַב יַעֲבֹד צָעִיר. כד וַיִּמְלְאוּ יָמֶיהָ, לָלֶדֶת; וְהִנֵּה תוֹמִם, בְּבִטְנָהּ. כה וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי, כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר; וַיִּקְרְאוּ שְׁמוֹ, עֵשָׂו. כו וְאַחֲרֵי-כֵן יָצָא אָחִיו, וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו, וַיִּקְרָא שְׁמוֹ, יַעֲקֹב; וְיִצְחָק בֶּן-שִׁשִּׁים שָׁנָה, בְּלֶדֶת אֹתָם. כז וַיִּגְדְּלוּ, הַנְּעָרִים, וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד, אִישׁ שָׂדֶה; וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם, יֹשֵׁב אֹהָלִים. כח וַיֶּאֱהַב יִצְחָק אֶת-עֵשָׂו, כִּי-צַיִד בְּפִיו; וְרִבְקָה, אֹהֶבֶת אֶת-יַעֲקֹב. כט וַיָּזֶד יַעֲקֹב, נָזִיד; וַיָּבֹא עֵשָׂו מִן-הַשָּׂדֶה, וְהוּא עָיֵף. ל וַיֹּאמֶר עֵשָׂו אֶל-יַעֲקֹב, הַלְעִיטֵנִי נָא מִן-הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה--כִּי עָיֵף, אָנֹכִי; עַל-כֵּן קָרָא-שְׁמוֹ, אֱדוֹם. לא וַיֹּאמֶר, יַעֲקֹב: מִכְרָה כַיּוֹם אֶת-בְּכֹרָתְךָ, לִי. לב וַיֹּאמֶר עֵשָׂו, הִנֵּה אָנֹכִי הוֹלֵךְ לָמוּת; וְלָמָּה-זֶּה לִי, בְּכֹרָה. לג וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב, הִשָּׁבְעָה לִּי כַּיּוֹם, וַיִּשָּׁבַע, לוֹ; וַיִּמְכֹּר אֶת-בְּכֹרָתוֹ, לְיַעֲקֹב. לד וְיַעֲקֹב נָתַן לְעֵשָׂו, לֶחֶם וּנְזִיד עֲדָשִׁים, וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ, וַיָּקָם וַיֵּלַךְ; וַיִּבֶז עֵשָׂו, אֶת-הַבְּכֹרָה. {פ} 5. בקטע שלפניך באה לידי ביטוי היריבות בין שני האחים, עשיו ויעקב. הבא שתי דוגמאות מן הקטע המעידות על יריבות זו, והסבר כל דוגמה 6. קרא פסוקים כ"ב-כ"ג בקטע שלפניך וכן בראשית כ"ז פס' ה'-י"ז האם לדעתך הנאמר בפס' כ"ג בקטע שלפניך יכול להצדיק את ההתנהגות של רבקה, המתוארתבפרק כ"ז פס' ה'-י"ז? נמק את תשובתך 7. הכתוב בקטע שלפניך מבליט את ההבדלים בין האחים התאומים ציין מפסוקים כ"ד-כ"ח בקטע שלפניך דוגמא אחת לביסוס קביעה זו, והסבר כיצד הדוגמא שציינת משמשת רמז או מידע מקדים להבנת המשך הסיפור על שני האחים בפרק זה ובפרק כ"ז 8. יש הטוענים כי דמותו של עשיו מוצגת באופן שלילי בקטע שלפניך, ויש הטוענים שדווקא דמותו של יעקב מוצגת בו באור שלילי. בחר באחת מהטענות - הסבר אותה ובסס אותה על הכתוב.