בראשית פרק טו' ברית בין הבתרים
Unravel the meaning of Genesis 15's Covenant between the Parts: promises, rituals, and destiny.
תקציר בראשית פרק טו' - ברית בין הבתרים הבטחת ה' להרבות את צאצאי אברם, וכן הבטחת הארץ לצאצאיו בברית בין הבתרים.*בפסוקים 6 - 1 - אברם חושש שלא יהיה לו יורש, ולפי מִנְהגי המקום העבד שלו יירש את רכושו.ה' מבטיח שירבה את זרעו ככוכבי השמים.*בפסוקים 21 - 7 - ה' מבטיח לצאצאי אברם את ארץ כנען. אברם מבקש הוכחה לכך. ה' דורש ממנו לבצע פעולות סמליות לטקס ברית בין הבתרים: 1. הוא נדרש לבתר שלוש בהמות: עֶגְלָה, עֵז וְאַיִל; להציב את חלקי הבתרים זה מול זה.2. את הציפורים אינו מבתר;3. העיטים מנסים לטרוף את הפגרים ואברם מגרש אותם.משמעות פרטים אלה (הפירוש המקובל):* צאצאי אברם יהיו משועבדים במצרים שלושה דורות (לכן שלוש בהמות מבותרות);* בדור הרביעי ישתחררו (הציפורים לא בותרו);* המצרים (העיטים) ינסו לפגוע בישראל ובזכות אברם לא יצליחו;המִצְרים ייענשו על מעשיהם (קושי מוסרי).רק הדור הרביעי ישוב לארץ - זאת כיוון שה' שופט בצדק גם את האמורים (= הכנענים): רק לאחר שחטאיהם יהיו כבדים מספיק, הם ייענשו בגירוש מהארץ ועם ישראל יורשה להיכנס אליה (קושי תיאולוגי: שלילת הבחירה החופשית של האמורים).בסיום הברית האש והעשן (נציגי ה') עוברים בין הבתרים - כסמל להתחייבות ה' לקיים את הבטחתו לירושת הארץ, ויש גם ציון גבולותיה. בכך ה' עונה לשאלת אברם בפסוק 8: "במה אדע כי אירשנה?"ביתור הבהמות כחלק מטקס הברית מבטא את המשמעות ששני הצדדים בברית הם כגוף אחד, ומי שיפר את הברית גורלו כגורל החיות המבותרות. א אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, הָיָה דְבַר-יְהוָה אֶל-אַבְרָם, בַּמַּחֲזֶה, לֵאמֹר: אַל-תִּירָא אַבְרָם, אָנֹכִי מָגֵן לָךְ--שְׂכָרְךָ, הַרְבֵּה מְאֹד.ה' אומר לאברם את המילים הללו כדי: להלחיץ אותו ולגרום לו לחשוש ממנו. לעודד ולהרגיע אותו. לנזוף בו על כך שהוא תופס אותו כמובן מאליו. כל התשובות נכונות ב וַיֹּאמֶר אַבְרָם, אֲדֹנָי יְהוִה מַה-תִּתֶּן-לִי, וְאָנֹכִי, הוֹלֵךְ עֲרִירִי; וּבֶן-מֶשֶׁק בֵּיתִי, הוּא דַּמֶּשֶׂק אֱלִיעֶזֶר. ג וַיֹּאמֶר אַבְרָם--הֵן לִי, לֹא נָתַתָּה זָרַע; וְהִנֵּה בֶן-בֵּיתִי, יוֹרֵשׁ אֹתִי. אברם מביע חשש בפסוקים אלו. מהו החשש? שאין לו כסף ורכוש ולא יהיה לו מה לתת בירושה לבנו. שהוא כבר זקן ועומד למות. שאין לו מי שירש אותו כי אין לו צאצאים. שדמשק אליעזר נפרד ממנו ועכשיו הוא בודד. בפסוקים 4 ו-7 ניתנות שתי הבטחות לאברם. מהו השורש המנחה המופיע בפסוקים אלו? מהן שתי ההבטחות הניתנות לאברם? חבר בין הציטוט להבטחה: כִּי-אִם אֲשֶׁר יֵצֵא מִמֵּעֶיךָ, הוּא יִירָשֶׁךָ הבטחת זרע - יהיו לו צאצאים שיצאו ממנו והם ירשו אותו. אֲנִי יְהוָה, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאוּר כַּשְׂדִּים--לָתֶת לְךָ אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת, לְרִשְׁתָּהּ הבטחת הארץ - ארץ כנען תהייה שלו. ח וַיֹּאמַר: אֲדֹנָי יְהוִה, בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה. מהי השאלה של אברם בפסוק זה ומהו הקושי שעולה משאלה זו? ט וַיֹּאמֶר אֵלָיו, קְחָה לִי עֶגְלָה מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְעֵז מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְאַיִל מְשֻׁלָּשׁ; וְתֹר, וְגוֹזָל. י וַיִּקַּח-לוֹ אֶת-כָּל-אֵלֶּה, וַיְבַתֵּר אֹתָם בַּתָּוֶךְ, וַיִּתֵּן אִישׁ-בִּתְרוֹ, לִקְרַאת רֵעֵהוּ; וְאֶת-הַצִּפֹּר, לֹא בָתָר. ה' נותן לאברם שלוש משימות:1. לקחת בעלי חיים.2. לבתר (לחתוך) אותם.3. לשים את שני חלקי הגופה זה מול זה. החיות שלא בותרו החיות שבותרו ט וַיֹּאמֶר אֵלָיו, קְחָה לִי עֶגְלָה מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְעֵז מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְאַיִל מְשֻׁלָּשׁ; וְתֹר, וְגוֹזָל. י וַיִּקַּח-לוֹ אֶת-כָּל-אֵלֶּה, וַיְבַתֵּר אֹתָם בַּתָּוֶךְ, וַיִּתֵּן אִישׁ-בִּתְרוֹ, לִקְרַאת רֵעֵהוּ; וְאֶת-הַצִּפֹּר, לֹא בָתָר. יא וַיֵּרֶד הָעַיִט, עַל-הַפְּגָרִים; וַיַּשֵּׁב אֹתָם, אַבְרָם.קיימים שני פירושים למשמעות הסמלית של בעלי החיים:פירוש 1 - החיות המבותרות הן סמל לשלושת הדורות של השעבוד והעינוי במצרים. הציפורים מסמלים את הדרור והחופש של הדור הרביעי שיצא ממצרים וישוב לכנען. העיט הטורף מסמל את את המצרים או פרעה, שיענו את זרע אברם.פירוש 2 - החיות המבותרות הן סמל לאומות העולם עובדי האלילים, שסופם להיכחד. העופות מסמלים את עם ישראל שה' ישמור על שלמותו והוא לא ייכחד לעולם. העיט מטורף מסמל את אויבי ישראל אשר ינסו לפגוע בישראל בכל דור ודור. איזה פירוש נראה לך מתאים יותר ומדוע? יב וַיְהִי הַשֶּׁמֶשׁ לָבוֹא, וְתַרְדֵּמָה נָפְלָה עַל-אַבְרָם; וְהִנֵּה אֵימָה חֲשֵׁכָה גְדֹלָה, נֹפֶלֶת עָלָיו.לפי פסוק זה אברם ישן וחולם. על פי הפסוק האם החלום שלו טוב או רע? טוב רע יב וַיְהִי הַשֶּׁמֶשׁ לָבוֹא, וְתַרְדֵּמָה נָפְלָה עַל-אַבְרָם; וְהִנֵּה אֵימָה חֲשֵׁכָה גְדֹלָה, נֹפֶלֶת עָלָיו. מהן המילים שעזרו לך להחליט על התשובה הקודמת? יג וַיֹּאמֶר לְאַבְרָם, יָדֹעַ תֵּדַע כִּי-גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם, וַעֲבָדוּם, וְעִנּוּ אֹתָם--אַרְבַּע מֵאוֹת, שָׁנָה. זאת הנבואה הניתנת לאברם לגבי הצאצאים שלו. לאיזו תקופה ה' מתייחס בנבואה הזו? חורבן בית המקדש הראשון אף אחת מהתשובות לא נכונה העבדות במצרים החזרה לארץ כנען יד וְגַם אֶת-הַגּוֹי אֲשֶׁר יַעֲבֹדוּ, דָּן אָנֹכִי;אלוהות אוניברסאלית - מושג המתאר את ה' כאל כלל עולמי ולא רק האל של העם היהודי.בפסוק זה ה' מתואר כאל אוניברסאלי משום שמחליט גם על העם ה..... כנעני עברי מצרי יבוסי הנבואה האישית שמקבל אברם מה': העתק את הפסוק המציין את הנבואה האישית שקיבל אברם וכתוב מהי הנבואה. טז וְדוֹר רְבִיעִי, יָשׁוּבוּ הֵנָּה: כִּי לֹא-שָׁלֵם עֲוֺן הָאֱמֹרִי, עַד-הֵנָּה. בפסוק זה ה' מסביר לאברם מדוע העם יחזור לארץ כנען רק בדור הרביעי. מהו ההסבר: העמים הכנענים לא חטאו מספיק כדי להעניש אותם בגרוש מהארץ. רק בדור הרביעי העמים הזרים יחליטו לעזוב. רק בדור הרביעי יקום מנהיג גדול - משה, שיוציא אותם ממצרים. הדור הרביעי יהיה חזק מספיק להלחם במצרים. מדוע לפרשנים רבים קיים קושי עם ההסבר שציינת בשאלה הקודמת? זה עוד זמן רב. העם כולו יתחלף. רבים ימותו במצרים וקיימת סכנה קיומית לעם העברי. עיקרון הבחירה החופשית. ה' יגרום לאמורי לחטוא. ייתכן ובני ישראל לא ירצו לחזור לכנען לאחר תקופה כה ארוכה. יז וַיְהִי הַשֶּׁמֶשׁ בָּאָה, וַעֲלָטָה הָיָה; וְהִנֵּה תַנּוּר עָשָׁן, וְלַפִּיד אֵשׁ, אֲשֶׁר עָבַר, בֵּין הַגְּזָרִים הָאֵלֶּה. יח בַּיּוֹם הַהוּא, כָּרַת יְהוָה אֶת-אַבְרָם--בְּרִית לֵאמֹר: לְזַרְעֲךָ, נָתַתִּי אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת, מִנְּהַר מִצְרַיִם, עַד-הַנָּהָר הַגָּדֹל נְהַר-פְּרָת.עמוד האש והעשן, המייצג את ה', עובר בין גופות החיות החתוכות ובכך מסמל את הברית עם אברם ואת ההבטחה לקיים את שתי ההתחייבויות מתחילת הפרק שהן: