בוחן - קידושין ב. - ג:
משנה לפי המשנה אישה שבעלה מת יכולה להיות יבמה ויהיה אסור לה להתחתן עם מי שהיא רוצה, רק ל אלמנה עם ילדים מותר להתחתן עם מי שרוצה. היבמה צריכה חליצה כדי להיות מותרת לכל אדם והאלמנה לא צריכה כלום כדי להיות מותרת לכל אדם. (דף ב.) השאלה הראשונה של הגמרא היא למה המשנה השתמשה בלשון קניין. התשובה לשאלה נלמדת במידה שהתורה נדרשת בה. מה המידה? ואיך לומדים ממנה את התשובה לשאלה? המידה: גזירה שווה. לומדים ממנה: כמו שבמערת המכפלה יש לקיחה וזה קניין כך באישה כשיש לקיחה זה נקרא קניין המידה: קל וחומר. לומדים ממנה: כמו ששדה המכפלה נלקח בכסף ויש בזה קניין קל וחומר שאישה שנלקחת בכסף יהיה בזה קניין המידה: גזירה שווה. לומדים ממנה: כיוון שכתוב באברהם "ויקן את המערה" וכתוב " האישה נקנית" לומדים שגם אישה נקנית בכסף כמו השדה. המידה: קל וחומר. לומדים ממנה: אם אברהם יכול לקנות שדה בכסף וזה נקרא לקיחה, קל וחומר שלגבי האישה שנאמר בה "כי יקח איש" אפשר שיהיה בכסף בונוס - ב: בונוס 5 נק' קניין "תני לישנא דאוריתא" קידושין "תני לישנא דרבנן" ב: התאם לכל דעה את המקורות המחזקים דעה זו ומובאים בגמרא דרך אחת (נקבה) קידושין ב,א שמות יח, כ דרך אחד (זכר) זבים ב,ב דברים כח, ז (דף ב:) כיוון שהובאו הוכחות סותרות לכך שהמילה דרך יכולה להיות זכר או נקבה, הגמרא מסבירה לפי מה נקבע האם לכתוב בלשון זכר או נקבה בקניין הנושא הוא האישה ולכן משתמשים בלשון נקבה, בתיאור המלחמה הנושא הוא האיש ולכן משתמשים בלשון זכר . בהליכה בדרך ה' הנושא הוא התורה ולכן משתמשים בלשון נקבה , בדרכי בדיקת הזב הנושא הוא הזב ולכן משתמשים בלשון זכר , (ב: - ג.) הגמרא מביאה דוגמאות ממקורות שונים שמשתמשים במילה "דרך" . באיזו מילה חלופית היה אפשר להשתמש במקומות אלו? ומדוע נבחרה דווקא המילה דרך על פני האפשרות השניה? מילה חלופית: אפשרות. נבחר דרך: כי התורה תמיד משתמשת באפשרות הקצרה ביותר. מילה חלופית: מתני נבחר דרך: כי אז אפשר להשתמש בנושאים שנאמרים בלשון זכר או בלשון נקבה מילה חלופית: דבר. נבחר דרך: כי דרך משמעו שיש כמה אפשרויות. מילה חלופית: דבר. נבחר דרך: כי דבר משמעו שיש כמה אפשרויות. (ג.) הכוי מצוות כיסוי הדם כמו חיה מצוות שחיטה כמו חיה ובהמה אסור לאכול את החלב כמו בהמה מותר להרביעו רק עם כוי לא כמו חיה ולא כמו בהמה (ג:) שבץ את האפשרויות בצד המתאים להן בטבלה מניינא דסיפא 2 חליצה ספר כריתות גט מניינא דרישא 3 חופה חליפין גנאי לאישה