ETIČKO I RELIGIOZNO RAZDOBLJE HELENISTIČKO RIMSKE FILOZOFIJE// SREDNJEVJEKOVNA FILOZOFIJA

Unpack Hellenistic and Medieval Philosophy: Stoics, Epicureans, Skeptics, and Medieval thinkers.

Čime su se bavili stoici? Logikom sudova Silogizmom Pojmovima Stoičko shvaćanje prirode možemo nazvati hilozoizmom panteizmom kozmologizmom Preko _ stoici dolaze do duševnog mira hedonizma utilitarizma autarkije Odaberi najpoznatije obilježje epikurejske škole utilitarizam hedonizam eudajmonizam Po pitanju izvora spoznaje, epikurejci zastupaju empirizam racionalizam senzualizam Pripadnici skeptičke škole do duševnog mira dolaze sumnjom uživanjem trpljenjem svega Što je izvor spoznaje prema Filonu i Plotinu? razum ekstaza vjera Odaberi naziv kojim bi mogli opisati kršćansku etiku etika ljubavi etika dužnosti etika uživanja Prema socijalnim stavovima kršćanstva, ne može se služiti Bogu i bogatstvu. točno netočno Odaberi pojam koji najbolje opisuje kršćansku ontologiju. pluralizam materijalizam idealizam Aurelije Augustin skepticizam pobjeđuje vjerom istinom sumnjom Prema pitanju izvora spoznaje, Aurelije Augustin zastupa empirizam racionalizam voluntarizam Spoji predstavnika srednjevjekovne filozofije s obzirom na njegovo učenje o odnosu vjere i uma s odgovarajućom temom. Rezultati umovanja i vjerovanja su istovjetni-slažu se Eriugena Anselmo Petar Abelard Rezultati vjerovanja i umovanja se djelomično slažu (moguće da su neke vjerske istine nedokazive) Roger Bacon Bonaventura Toma Akvinski Rezultati umovanja i vjerovanja su različiti Albert Veliki Duns Scot William Occam Kakav je Anselmov dokaz za postojanje Boga? a priori a posteriori Kakvi su Tomini dokazi za postojanje Boga? a priori a posteriori Prema Tomi Akvinskom, filozofija je podređena teologiji i služi joj za objašnjavanje istina vjere. točno netočno William Occam smatra da filozofija treba pomoći objasniti istine vjere. točno netočno Prema ekstremnom realizmu opći pojmovi (univerzalije) postoje realno i odvojeno kao zaseban bitak i to prije pojedinačnog postoje realno, ali unutar svake pojedinačne stvari ili pojave ne postoje realno nego samo u našem umu. Prema umjerenom nominalizmu, opći pojmovi (univerzalije) postoje realno i odvojeno kao poseban bitak. ne postoje realno nego su samo naziv kojim povezujemo više pojedinačnih stvari postoje realno, ali unutar svakog pojedinačnog bića ili stvari.