Guía Comprensión de lectura 1°A

Guía Comprensión de lectura
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¡Domina la lectura! Guía de Comprensión de Lectura para 1°A.

Identifique el tipo de párrafo que se presenta a continuación. “Como es sabido, la risa arruina el respeto, proporciona una emoción burlona que menoscaba la estructura de una situación, destruye la solemnidad de una conducta y, a largo plazo, corroe la autoridad de un personaje, de un modo de hablar, de un argumento”. Por reiteración“Para varios analistas, la operación militar de Pakistán contra los talibanes podría tener dos grandes consecuencias que es fundamental analizar: a) si triunfa, los grupos islámicos organizados podrían empezar a buscar otros lugares para establecerse como Yemén o Somalia. b) independiente del resultado, la maniobra de Pakistán es una nueva variable que EE.UU. tendrá que considerar para cualquier cambio de estrategia en Afganistán”. Por enumeración TEXTO N°1 “Plaza Ñuñoa. A las seis o siete de la tarde. Un viernes de otoño. Se fue a España y dejó el gato al cuidado de su hermana. Él y el gato vivían en un departamento unos metros más allá de Las Lanzas, frente a la plaza. En esos días, cuando no estaba, veíamos a veces al gato pasearse entre las mesas, llorando, buscándolo. A veces bajaba de los árboles y se quedaba sobre los toldos maullando, mientras nosotros seguíamos entre cerveza y cerveza, como los parroquianos anónimos que éramos en aquellas tardes cada vez más heladas. En esos días escuchábamos al gato y lo llamábamos, pero no se acercaba. Simplemente se quedaba ahí, fuera de la línea de la visión como un punto ciego del ojo, y nos maullaba de vuelta. A veces eso —el gato solitario buscando a su amo en medio de la juerga citadina— nos daba pena o risa, una risa melancólica, tal vez. Una risa que no puede dejar de citar a la pena y que se nos escabullía en esos momentos precisos en que a la cerveza se le iba el gas y la tarde se volvía noche. Eso pensábamos, eso sentíamos cuando escuchábamos al gato maullar, mientras apurábamos el vaso y alguien encendía el enésimo cigarrillo, mirando a los escolares demorar su vuelta a casa vagando en la plaza o a las parejas esconderse, quizás de quién sabe qué, entre los árboles”.Álvaro Bisama, Postales Urbanas. Con respecto a los parroquianos de Las Lanzas se afirma que eran jóvenes que sentían pena por el gato que buscaba a su amo se reunían todas las tardes de otoño a pasar sus penas y melancolías. llegaban hasta el local a compartir con parroquianos anónimos. añoraban al amigo que se había ido a España compartían noches de juerga con el dueño del gato. ¿Qué tipo de pregunta crees que sea la que acabas de contestar , según lo visto en clases? TEXTO N°2 “El descubrimiento de la liberación de la energía nuclear – observó Einstein en una oportunidad - no presenta en sí mismo mayor amenaza para los destinos de la humanidad que la invención de los fósforos; en ambos casos debe ser descartado el abuso de poder que suministran. La energía atómica desencadenada – agregó luego – lo ha cambiado todo, menos nuestro modo de pensar… La solución de este problema está en el corazón de los hombres” La lectura del fragmento permite inferir que Einstein se preocupaba por el destino de la ciencia pensaba que es posible compatibilizar el avance científico con la conciencia ética. enseñaba mediante comparaciones. creía en un equilibrio entre poder y la ciencia. daba la misma importancia a todos los descubrimientos. ¿Qué tipo de pregunta crees que sea la que acabas de contestar , según lo visto en clases? TEXTO N°3 1. “Aunque suele decirse que los antiguos griegos mostraban desprecio por las materias técnicas, en realidad esta actitud era propia de una minoría intelectual, no del conjunto de la población. De hecho, hay muchos indicios que muestran que la destreza manual y el trabajo especializado eran apreciados y admirados por la mayoría de los helenos. Incluso existía una categoría de inventores llamados prôtoi heuretaí, “descubridores primeros”, que gozaron de gran estima, hasta el punto de que algunos fueron considerados divinos, como en el caso de Apolo, inventor de la lira.2. Los griegos inventaron gran número de técnicas y máquinas. La mayoría eran de uso práctico y se utilizaban en la construcción, la carpintería, la navegación o la guerra. Muchas llegaron a ser notablemente complejas: incorporaban palancas, ruedas, ejes, poleas e incluso tornillos, y se accionaban no sólo mediante la fuerza humana o animal, sino también por energía hidráulica o aire comprimido. Pero quizá la máxima expresión de la inventiva griega se encuentre en unos artilugios que no tenían una función económica concreta, pensados para asombrar a los espectadores con su capacidad para moverse por sí mismos e imitar las acciones de un ser vivo: los autómatas.3. El interés de los griegos por estos mecanismos se remonta muy atrás en el tiempo; por ejemplo, ya Homero habla en la Ilíada de los autómatas creados por Hefesto, el dios del fuego y la forja. Sabemos, asimismo, que existieron obras que se ocupaban de estas materias, pero casi todas se han perdido, por lo cual sólo conocemos los logros de los inventores más antiguos por las anécdotas que se cuentan sobre ellos. Es el caso del primer inventor documentado, el pitagórico Arquitas de Tarento que entre los siglos IV y III a.C. compaginó la dedicación a la matemática teórica con la ingeniería, como hicieron muchos de los grandes inventores griegos. A Arquitas se le atribuían, además de la invención del tornillo, la fabricación de una paloma de madera que llegó a volar y que se sostenía por contrapesos y se movía a base de aire encerrado dentro”. Identifica la idea central de cada párrafo: Párrafo N°1 Los griegos apreciaban lo técnico Párrafo N°2 Los griegos crearon máquinas en su mayoría prácticas y algunas muy complejas Párrafo N°3 Los inventores griegos han existido desde tiempos remotos De acuerdo con la información del texto, los antiguos griegos no les interesaban las materias técnicas. escribieron textos sobre sus inventos. creían que la destreza manual era divina. usaban autómatas para crear objetos. crearon artilugios para educar al público.

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